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熱點新知搶先報
內容簡介
國家強弱，社會好壞，關鍵都在教育。
從教育開始，才能啟動國家社會的正向改變。
改變，從教育開始！
社會上許多人關心教育，各方談論得也很多，但多半只針對某些現象、某些課題抒發，少了整體的、結構性的觀察與分析，對問題的完整了解幫助不大，難以引發有效的改革。本書除了從人力資源著眼，更從文化面向與現代化角度來看，希望提供一個不一樣的角度與觀點，重新審視我們的教育問題。
一切關鍵都在教育，啟動改變就要從教育開始。
任何國家社會，一旦教育出了問題，影響將既深且廣，甚至危及存亡。麻煩的是，教育問題牽涉複雜，很難釐清，不容易診斷出真正原因。教育改革者往往不是抓錯重點，就是弄錯方向，而延誤了改善契機。長久下來，將造成國家發展的瓶頸、國力的衰退，以及層出不窮的社會危機。
教育同時是文化提升與國家現代化的火車頭。追求現代化最直接的方法就是透過教育，培養出國民的現代化素養、塑造出現代社會。這幾乎是唯一有效的方法，不過，前提是：教育必須自己先現代化。
人的言行思想都受到傳統文化的影響，我們既是一個歷史文化淵遠流長的國家，受傳統影響也特別深重，現代化的過程也因此艱辛萬分。教育尋求本身的現代化更將遭逢極大困難，因為教育是文化的核心，與傳統糾葛更深，更難擺脫，改變也更不容易。這也是台灣教育改革的最大難處。
我們必須從教育所生的效應，回頭檢視教育問題，這樣才能找出真正的癥結所在；我們也必須從國家現代化的歷程，回顧檢討傳統的桎梧，克服困難、解除危機，讓教育發揮該有的功能，培養出我們想要的國民素養與所需的人才。
名人推薦
『本書作者黃日晴先生擔任人資主管多年，對人才培用問題甚為關注，自然也就對「教育」懷有極大的期待。他對教育問題的真摯關切，讓我好生感動，特此推薦，以表敬重與支持。其所論述的教育目的—「學思辨、養求知」，尤其重要，值得深思。』
國立臺灣師範大學 教育學系教授——甄曉蘭
作者介紹
黃日晴
‧輔仁大學企管系學士
‧台北大學企管研究所碩士
‧擔任企業人力資源主管多年
‧長期關注教育與文化發展
目錄
在考試主義下所呈現的幾個現象十分令人擔心，使得教育體系教出來的人才並不符合我們的需要，甚至是我們不要的，這就是關鍵所在。
第一章 考試會破壞教育
我們重視考試，尊崇考試，迷戀考試。但是，我們將考試用過頭，考試破壞了教育。為什麼？為什麼考試會破壞教育？
第二章 從PISA看教育
國際學生評量計畫（PISA）參與國家多，提供了一個跨國比較的機會，可以發現許多有趣的現象，又可以反映出台灣教育的特質與問題。
第三章 淵遠流長的應試文化
應試文化使考試主義變得強韌而難以撼動。就算取消考試，應試文化依然會將任何新的作法、新的方式應試化，任何教育改革如果無視於此，注定失敗。
第二篇：為什麼要受教育
本篇是全書最重要的部分，旨在說明教育的絕對關鍵性，影響既深且遠，是國家興衰成敗的主要因素。
第四章 教育的目的
學思辨、養求知，這就是教育的目的。
第五章 學習思辨
思辨心智是文明的關鍵，運用深思熟慮的思辨慢想進行決斷，使事情周延合理，這是重中之重、關鍵中的關鍵，是教育的第一目標。
第六章 運用知識
運用知識才會有力量，學習知識目的在能夠運用知識，透過教育使這項能力普及到每個國民，以加速國家的現代化。
第七章 獨具想法
藉由教育培養有想法的人是一件非常重要的任務。如果教育無法教出有想法的人，就等於培養不出領導人，也等於社會的改變與改善無著落。
第八章 認識自己
瞭解自己始終是重要的，將自己的長處、美德發揮，使自己有用、有所成，不但可以貢獻社會，也是人生快樂的來源。
第三篇：教育的再造
教育一定得改，要改得更好，我們沒有理由不去改革，我們必須為後代子孫著想，不要他們走同樣的老路、受一樣的教育。
第九章 扭曲教育價值
千年的科舉扭曲了教育價值、形塑出牢固不破的應試文化與考試主義，持續耽誤著未來發展。
第十章 現代化的要件
以教育作為現代化的發動機，就必須先對現代化的觀念做詳細的思索，到底現代化的要求是什麼？教育要如何才能著力？
第十一章 教育再革新
教育是命脈、是希望的來源，是國力的基礎、是現代化的發動機。教育必須再革新。
給讀者
無論你是學生、老師、家長或一般人士，筆者都提出了「自我發展的方法」。教育改革長路漫漫，自我改變、自我學習也許效果更大。
序
所有的事物除了自然以外，都是人的影響，成事敗事都在人，而人由教育塑造，教育絕對是關鍵。
所有關於國力探討與國家發展的研究都強調人才的重要，道理十分簡單，因為事情不論大小都需要好的人才接手，才會有好的成效、好的結果，人才是國力的來源。因此，投資教育、普及教育是必要的，教育是製造人才、增進國民素質的機制，是提昇國力的不二法門。中華民族應該是最能夠體現教育功效、受益最大的，因為我們是全世界最重視子女教育的民族，教育是我們提昇國力的動能，我們從來就重視教育，不曾改變。但是我們卻遭逢國力不前，發展遲緩的現象，為什麼？難道是這個道理不靈了，還是教育出了問題，發揮不了功能。
一旦教育出了問題，影響會很廣、很深遠，是大問題。麻煩的是，教育的問題也很難看得清楚、不容易診斷出真正的原因，因為教育產生效應的時間實在太長，所謂十年樹木、百年樹人，如此長的時間又缺乏即時的回饋，要找到真正的問題十分困難，不是抓錯重點就是弄錯方向，而延誤了改善。累積下來自然造成國家發展的瓶頸、國力的衰退，以及層出不窮的危機，這是出於人的普遍現象，教育則是現象的核心。
教育也是文化轉型與國家現代化的火車頭，追求現代化最直接的方法是透過教育，培養出國民的現代化素養、塑造現代化社會，這是無可取代的策略。啟動這項策略的前提是：教育必須自己先現代化。所有事情都會受到固有文化的影響，我們既是一個具有悠久歷史文化的國家，受傳統的影響自然會特別深重，現代化的過程也一定會特別辛苦。教育尋求自己的現代化絕對會遭逢這些困難，甚至更困難，因為教育是文化的核心，與傳統糾葛更深，更難脫身，改變也更不容易。這是我們最大的難處。
我們需要從教育所生的效應回頭檢視教育的問題，這樣才能找出真正的癥結所在，期待出我們所要的成果。我們也需要從國家現代化的歷程回顧檢討傳統的桎梧，克服困難、解除危機，讓教育發揮該有的功能，培養出我們要求的國民素養與所需的人才，這是本書的目的。
筆者以三種身分來陳述：
一、企業的人資主管：
這是我的觀察。寫本書的起因，是對工作上的問題追本溯源後的發現。我的工作是幫助企業接收人才、發揮人才，因而對人力的使用與人才的特質，有最直接的經驗與第一手的觀察。人才都是由教育機構、學校系統所培養，畢業後到職場來發揮，發揮的如何就是對教育最直接的檢證。這些經驗與觀察，可以補足回饋的缺遺，檢證教育的功能。再怎麼說，人才是不是好用、夠不夠優秀，也要使用的一方說的才算。筆者也正好不在教育界，不曾擔負過任何教育工作，可以完全跳脫當局者迷的困境，以二十餘年的經驗，加上對問題的追溯，提出個人的看法。這是我最強的角色與立場：一位從使用端、消費端，直接感受教育效應與人才品質而提出來的回饋。
二、關心國家現代化的熱血人士
這是我的關切。求學時期，每當讀到清末民初的歷史，看到列強帝國主義的霸道與國人喪權辱國的無能，就會有一股莫名的熱血在身上澎湃起來，立志要繼承五四的遺緒、跟隨先賢、先烈們的腳蹤。無奈有心無力，無法有什麼作為，但是對現代化的關切一直留存於心。之後，年事漸長，知識與閱歷不斷累積，當年的熱血轉成深思探究，疑問不解也成為尋索的動力，終於可以稍事著墨。這是匯集了四十年的持續關注，結合見識的增長與思緒的沈澱而得出的意見。
三、教育體制的受害者
這是我的遭遇。我不是一個很能適應考試教育的人，求學歷程不算平順，一路顛顛跛跛的走過來，當時如果有什麼閃失，不知道會走上什麼道路。我常常在想，如果我們的教育不是升學主義、不是考試教育的話，我又會成為什麼樣的人、成就什麼樣的事？雖然事過境遷，很難說什麼，但有一件事是確定的，我不會遲至三十餘歲才知讀書之樂、求知之趣，而使我在程度上、思考上耽誤了將近二十年，這是教育送我的禮物。我以一個教育受害者，回顧過往的切身經歷，提出我的建議，希望我們的後輩不再被教育耽誤，不再渾渾噩噩、不知思考也不知求知，能夠早早得著發揮，追求人生夢想，這是我最肯切的期望。
社會上有許多人關心教育、談論得也很多，但多半只針對某些現象、某些課題抒發，少了整體的、結構性的觀察與分析，拼湊不了對問題的完整瞭解，難以引發有效的改革。本書希望能補足這項缺憾，不但是從整體的、更從文化的面向與現代化的角度來看，希望提供一個夠完整、具深度的解析，促使未來的改革走在正確的方向，不再走冤旺路。
關鍵在教育，啟動改變就要從教育開始，這是我最深的尋索與思考。
詳細資料
- ISBN：9789868208292
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
誰都知道，我們的教育出了問題。
到底教育出了什麼問題，許多人都說了一些，也都很有道理，但是好像沒有人可以說得很清楚、很完整。有問題要改，理所當然。然而，在不清楚真正問題是什麼，就開始大刀闊斧改革，只怕是越改越糟糕、越改越糊塗，還不如不改。看清楚問題、弄明白來由，對問題的解決是十分重要、十分基本的第一步。
我不是教育人員，也不是孩子的父母，之所以關心教育，是因為在企業界工作遇到許多棘手難解的問題，是對這些問題的探究與原因的溯源，一步步追到教育的。為什麼我們的員工不善運用知識、思考力薄弱、不主動求知？為什麼總是沒有想法、沒意見？又為什麼做事不講求紮實、嚴謹，喜歡抄捷徑、求速效？凡此種種最終導致競爭力下滑、發展受限，進而國力衰退，成長停滯。企業是由人才組成，人才由教育體系供應，這些特質是由人才自己帶進來的、已經成型的，企業並不希望他們這個樣子。我不禁要問：到底教育體系送出給企業什麼樣的人才？又對人才做了些什麼，使他們有這樣的特性、這樣的表現？不只在企業界，社會上許多地方都有類似情形，這是台灣的普遍現象。以一句話概括：我們所要求的國民素養與所需要的人才，現行教育體系無法提供。
觀察目前的教育，其中的核心就是考試主義。在考試主義下所呈現的幾個現象十分令人擔心，使得教育體系教出來的人才並不符合我們的需要，甚至是我們不要的，這就是關鍵所在。第一章就先探討考試這項工具是如何破壞教育的，也引伸出以考試引導教學並不是一個好主意。考試會破壞教育是本書最重要的論述支柱，教育的各項問題以及所衍生的重大影響，幾乎都源於此。
1931年11月19日，徐志摩搭乘「濟南號」郵政飛機返回北平，途中因大霧瀰漫，飛機觸山，不幸罹難。遇難地點在山東濟南白馬山。 也不知道是巧合還是冥冥之中已註定，這架飛機名叫「濟南號」，卻又正巧在濟南附近撞山，濟南只是這架飛機飛行時的其中一個途徑地，卻偏偏在與自己同名的地方墜毀。 ...徐志摩 徐志摩在離世前，不知是對未來悲觀還是隱隱感覺自己將不久於世，他經常說出一些莫名其妙的言論。 當他從北平返回上海前夕，徐志摩竟破天荒地和好友一一道別。這在之前是沒有的，因為徐志摩往返北平與上海之間已經不是一次兩次了。 他在1931年2月，受胡適邀請，到北京大學任英文系教授，兼任北京女子大學教授。僅1931年的上半年，徐志摩就在上海、北京兩地來回奔波了8次。 而他這一次回去，主要是回去處理房產生意。為了賺錢養陸小曼，徐志摩不僅來到北平高校教書，還兼職做起了房產中介生意。 這次臨行前，他與好友葉公超告別，但是談話卻讓人很不理解。 在和葉公超道別時，葉公超問：「什麼時候再回北平？」徐志摩說：「那倒說不上，也許永不再回來了。」 是不回北平工作？還是另有所指，徐志摩沒有明說。但是徐志摩的這番話說得，的確讓人感覺很不吉利。 ...林徽因、泰戈爾、徐志摩 讓人疑惑的事情不僅於此。 11月10日晚，徐志摩前往林徽因家其道別，結果梁思成與林徽因去參加茶話會不在，徐志摩便留了字條： 定明早六時起飛，此去存亡不卜…… 林徽因回家後看到這個非常不吉利的字條後，立馬打電話給徐志摩。徐志摩在電話中解釋說： 「你放心，飛機很穩當的，我還要留著生命看你更偉大的事跡呢，哪能便死？」 徐志摩口中偉大的事跡就是指一周後林徽因在北平協和小禮堂為外國使者舉辦中國建築藝術的演講會，徐志摩要趕回來捧場。 既然明知道要回來給林徽因捧場，怎麼還與葉公超說永不再回來呢，這不是前後矛盾嗎？徐志摩心裡到底在想什麼？ 然而，已經不可能知道答案了。也許徐志摩預感到自己此行兇多吉少，但是依然沒有放棄行程。 ...陸小曼 回到上海的家中，徐志摩絲毫沒有感受到家庭的溫暖，看著陸小曼貪婪的吸食鴉片，徐志摩與陸小曼發生了爭吵。 此時，徐志摩與陸小曼早已經沒有了新婚時的卿卿我我，更多的是被生活瑣事代替的重重矛盾和誤解。 這次兩人爭吵得很激烈，陸小曼不僅用煙桿砸了徐志摩，還在第二天給徐志摩寫了一封十分惡毒的信，信中不乏詛咒之詞。 登記前一晚，徐志摩拜訪朋友張歆海和韓湘眉夫婦，得知徐志摩與陸小曼吵架的韓湘眉，勸徐志摩不要乘飛機，讓他改乘火車回北平，被徐志摩委婉拒絕，並說：我若坐飛機死了，正好圓了小曼的願望。」 此時距離他登機僅剩不到十二個小時。徐志摩的這句話肯定含有賭氣的成分，但不曾想，這句賭氣時的說的戲言，一語成讖。一代才子，竟這樣英年早逝。 ...徐志摩、陸小曼 徐志摩與陸小曼的婚姻並不被人看好，而且為了娶陸小曼，徐志摩付出的代價是很大的，不僅背負著拋妻棄子的名聲，父母也與他斷絕了關係，為了養陸小曼，徐志摩更是身心疲憊。 本來徐志摩賺的並不少，可是無奈陸小曼太能花，當時徐志摩教書的收入、寫作的稿費、兼職做房產中介的傭金，無論單拿出哪一項，維持體面的生活均綽綽有餘，可是徐志摩面對陸小曼，賺錢的速度永遠跟不上陸小曼花錢的速度。 正如在1931年11月初，也就是徐志摩從北平返回上海的前夕給陸小曼的信中寫的那樣： 明日給你匯200元家用，但千萬不可到手就完，我們的窮運還沒有到底；自己再不小心，更不堪設想，我如有不花錢的飛機坐，立即回去，不管生意成否。我真是想你，想極了！ 當時的教授工資並不低，可這樣一位才子，竟然被金錢折磨成如此地步，甚至為了省錢要去搭乘免費飛機，這也暗示了徐志摩最後的結局。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/44rlmpv.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010796363
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